第三百九十六章、回家的打算
郭嵩焘中进士后不久，尚未来得及选官，双亲陆续离世；因为儒家礼教规定的，这劳什子讲不清头的归家为父母守孝制度；以及后来的跟着曾国藩一起，办团练、搞湘军；一转眼，蹉跎了十年大好光阴，说起来，心中难免凄惶委屈，不胜唏嘘。
其实，他这样的例子，并不鲜见；掉这个坑里面的人，在这个时代，不知凡几；几乎是比比皆是，不胜枚举。
老父亲老早跟杨孟晗闲谈时，就曾经说过一嘴，一个听起来，有点离奇荒诞的故事。
老父亲他们那一科的状元，是江西彭泽人汪鸣相汪佩珩；中状元那一年，他三十九岁（虚岁），快到不惑之年了，年龄肯定不算小了；基本上，可以归类为，苍天不负有心人，抓住尾巴赶上趟的了。
按朝庭科举授官惯例，汪鸣相中状元之后，就被授予从六品翰林院修撰；未来的前途，还是一片金光闪闪的。十年之后，只要不出大的意外，二品以上的大官，做不做得上还不好说；但是，三、四品的高不高、低不低的官儿，还是把握比较大的。
可是，事情就这么寸，汪鸣相进翰林院当官，还不到半年，他老父亲就去世了；汪鸣相只得落寞辞官，千里迢迢地，老老实实的，按儒教礼制规矩，回家奔丧守制。
蹉跎了两年多，（按照儒家礼制规定，守孝期为当年父亲过世时剩余的月份，加上后续的两个整年，一般不少于二十七个月。）等孝期一过，回到京师；花钱托人情补缺，又陆续做过顺天乡试同考官、广西乡试正考官等职。像他这样的情况，一般下一步就是基本能混个一省学政了；嗯，学政的品级，并不固定，有高有低；但是，翰林和学政，都是正统儒生官员，尤其是清流系官员，必不可少的宦海资历；是混上三四品官之前，必须走过的前期过渡台阶。
可是，汪鸣相的坏运气，又来了；好像回京也就年把功夫，老母亲又接着去世了；汪鸣相汪佩珩只得又扶榇南旋，继续回到祖籍地，按礼制居丧守孝，又是继续再苦歪歪地，熬个两三年。
等到孝期，好不容易满了，汪鸣相汪佩珩，他人也四十有六，满头华发了；在平均年龄不到四十岁的这个时代，这快五十岁的人，就是半截身子入土了；说不定，那天大病一场，还真就说没就没的。
当年刚中状元时，是何等的意气风发，傲视群僚。可是，六、七年过去，京中已经没几个人，还记得一时风光无两的他了。现在，他回到北京，依然还只能是个六七品的小官；而且，要补上实缺，还要花大价钱，上下打点。
这就有点，让人颇为灰心了；六七年这么来回折腾下来，汪家本就不是大富之家，家底子也早就空了，家徒四壁，囊中羞涩了；即使回到京中，补缺也是个大麻烦事；嗯，汪家实在是拿不出托人情补实缺的这一大笔银子了。
京中帮闲旗人，是只认银子不认人的；就是堂堂状元公，又能如何；没银子，就只能在家候补待业，眼蓝蓝地等待着上天的眷顾；也是一样的前途迷茫，看不到一丁点希望。
性格孤傲的他，也许是受不了别人的闲言碎语；在成为状元的第七个年头，在家乡县城行馆，返京北上的前夜，或许是一时想不开，莫名其妙地自杀了。
有的时候，不得不说，中状元，反而是后来仕途的负担。尤其是在我大清，状元公成为一代名相的，反而不多。（翁同龢翁叔平，还真是为数不多的正面例子。）
所以，在我大清，并不是高中进士，就以为万事大吉，好运滚滚来了；就可以高官得坐、骏马任骑，娇妻美妾，外带大把搂银子了；哼哼，那你真的想多了。
我大清仕途，对于“朝为田舍郎、暮登天子堂”的草根进士来说；后面的一路上，各种姿势的坑，不要太多了；其他的不说，每三年一次的京察磨勘，就能让你脱层皮；任何一次磨勘，都是一次官人大出血。
搞到后来，为什么会有“三年清知府，十万雪花银”，也是被残酷的官场现实给逼的。你要是在任时，不把银子捞够了；等你任期届满，到京城京察磨勘，你就抓瞎了、傻眼了。来回对缝、勾兑、讲数的帮闲旗人，理都不理你；嗯哼，那就理所当然地，你的官儿也就做到头了，乖乖回家吃老米去吧。
嗯，我大清，是官都贪，假是不假；并不表示，这个时代的儒生，比之前朝，道德水准全线堕落了，操守全无，圣贤书全部白读了。而是，被我大清这官场生态，是被在京城里，这帮“吃官不吐骨头”的闲散旗人，给生生逼出来的呀。
这也是为什么，在我大清，很多正牌进士，仕途黯淡；许多人，一两任之后，就湮没无闻了。也最怕，突然间，父母过世，要回家丁忧守制；因为，守孝三年，什么都不能做；到头来，不是殷食人家，根本就拿不出补缺的银子；嗯，从此以后，恭喜你，加入比在任官员队伍庞大无数倍的，嗷嗷待哺、哀哀欲绝的候补官员大军了。
甚至，绝大多数正牌进士，都比不过在八旗官学里，瞎混几年出来的八旗子弟。因为，稍微厚道老实一点，或者家底不够扎实的儒生，一时没反应过来，一不小心，就给他们挤下去了，永世不得翻身。
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