夏元吉也估计到朱高煦若有行动，多半在乐安州，如今假太子已经到了良乡，那说明汉王并没有动手，便少了估计，当下奉命而行，带上了侍卫，赶往良乡。
良乡外，张翼等人将死去的将士一个个清理完毕，杨峥天生对这种战场上的厮杀没什么好感，看了几眼，便上了马车，众人只道他心头愧疚，登觉得这太子太仗义了，谁也没说什么。
沈艳秋见他情绪不高，有心说些话儿让他欢喜，黑白分明的眸子瞥了他一眼，道：“你将来会不会做王献之？”
“王献之？”杨峥楞了一下，忽然笑了起来道：“我倒是想，可没公主看上我啊？”
沈艳秋听他语气，顿时大感不满，小嘴一扁道：“男人没有一个好东西？只会让喜欢自己的女人伤心，痛苦都要女人来承担，自己却是逍遥快活？好不气人？”
杨峥哈哈一笑道：“男人不是什么好东西不假，可也不是人人都不是东西，你看那苏武，可不是一心一意等候自己的妻子，可见这男人还是有好的，再说了，痛苦未必都是女人受，你没看见，那王献之为拒婚用艾草烧伤自己双脚，后半生常年患足疾，行动不便。即便如此仍无济于事，王献之只能忍痛休了郗道茂，想到她没了父亲，没了女儿，现在又没了丈夫，孤身一人，寄人篱下……他被伤心愧疚追随了一辈子，到死也没有原谅自己，还背负负心人的骂名，这份痛苦比起郗道茂可不是要重了几分？“
沈艳秋只是随口一说，此时被他一份分析，倒也有几分道理，点了点头道：“想来这王羲之的日子也不好过，可为何后来又纳了妾？说到底男人啊，都是喜新厌旧？”说着满含幽怨的看了他一眼。
杨峥对王献之了解也仅此与他的书法以及他与郗道茂悲剧的爱情故事，至于其他的风流韵事，知道的还真不多？“有些好奇的道：”怎么？那王献之还纳过妾？“
沈艳秋道：“王献之与新安公主成婚之后纳了一妾。妾名桃叶，深得王献之宠爱。《乐府诗集》载，王献之为桃叶作歌，民间传说王献之爱桃叶甚笃。曾为之迎送到渡口，作歌曰：
桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。
桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。
据说，桃叶感王郎深情，作《团扇歌》答曰：
七宝画团扇，灿灿明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。
团扇复团扇，持许自障面。憔悴无复理，羞与郎相见。
桃叶映红花，无风自婀娜。春风映何限，感郎独采我。
今之南京仍存“古桃叶渡”的石碑。风景自然不复旧时。据说在东晋时河岸种满了桃树，起风的时候桃叶桃花落于河上，时人笑谓之“桃叶渡”。后因有王献之在此作歌送渡，此地声名大噪，引得历代文人墨客歌咏不绝。宋人曾极《桃叶渡》：“裙腰芳草拒长堤，南浦年年怨别离。水送横波山敛翠，一如桃叶渡江时。这个你不会知道？”
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