李时勉一张老脸涨得通红，偏偏又反驳不得，憋久了才哆嗦着嘴巴丢出了一句话儿：“我没有……？“
杨峥今日大有宁可我付天下人，不可天下人负我的味道，冷哼了声道：“没有，不见得吧，我听闻李大人当初在诽谤先帝时，先帝召大人到偏殿说话（话外音：给自己留点儿面子），可李大人不依不饶，愣是在答辩中大骂先帝，荒yin无耻，气得先帝不得不命武士用金瓜击打李大人，李大人三根肋骨被打断，抬出去时都快死了。第二天，改任为交趾道御史，命大人每天审查一件狱案，提交一份议政报告，先帝如此宽厚李大人，算是仁至义尽了，可李大人是如何汇报先帝的呢，大骂先帝不止不说，还连续上奏，这是劝说先帝的么，先帝是一个开明的儒家君主，他像他模仿的古代圣王那样，坚持简朴、仁爱和诚挚的理想，就算是对待齐泰、黄橙子那样的的永乐罪臣，他都恕免令免除其家属为奴，并发还没收的财产。就在他死前不久，还亲自颁布一份诏令，进一步告诫司法当局要根据法律判决，并在宣判前，特别在宣判死刑前要复查对犯人的指控。此外，他禁止对犯人滥用肉刑，和在惩处时株连犯人的亲属（重大的叛逆罪除外）。这样的一个仁德的君王，是那种听不去意见的人么，李大人是洪熙老臣，应该知道先帝的如何广开言路的？“
李时勉面上一热，嘴唇哆嗦了两下，却是一言不发。
杨峥盯着他，冷笑了声道：“李大人既不知道，那杨某就告诉你，先帝虽只做了十个月的皇帝就因病去世，就在这十个月内，他却树立了一个纳言的榜样。弋谦是先帝时直臣，某次因言事不实，有人弹劾他“诬罔”，群臣攻击，先帝叫来内阁首辅杨士奇讨论如何处置这件事。杨士奇说：“谦不谙大体，然心感超擢恩，欲图报耳。主圣则臣直，惟陛下优容之。”意思是，这小子是感恩心切，讲错了话，心不坏，主上宽容臣下才能直言，你就放了他吧！事后先帝虽然没有处罚他，但从此对他“词色甚厉”。后来先帝感觉到言路不畅，说话的人越来越少。于是召杨士奇来对他说：“朕怒谦矫词过实耳，朝臣遂月余无言。尔语诸臣，白朕心。”意思是，我责怪了弋谦，现在一个来月没有人提意见了，你告诉大臣们，不要在意，我欢迎批评。这个杨士奇也很有意思，他说：“臣空言不足信，乞亲降玺书。他说我“空口无凭”，要皇帝当场写下个诏书。
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