结果是叔侄俩欢天喜地的在大西北会师了，不久就听到秦朝百万大军兵败如山倒的消息，乞伏步颓和乞伏国仁叔侄俩更放心大胆的开始收编周边各小部族，揭竿而起。这就是“西秦”国。
第二个自立门户的是丁零族首领翟斌。丁零族是西北部的原始游牧民族部落，随着东汉时期征服北方匈奴的战争迁移到华夏之地。后赵时期，翟斌在后赵都城襄国觐见了皇帝石勒——就是历史上那位大名鼎鼎的羯族奴隶皇帝。石勒封了翟斌一个“句町王”的虚衔，因为这时候的句町还属于东晋管辖，大约在现在的云南一带。
后来，石氏赵国灭亡，翟斌臣服了慕容氏燕国。慕容氏燕国后来也灭亡了，翟斌臣服了苻坚的秦国。现在眼看秦国也要灭亡了，翟斌已经一把年纪了，他决定带领族人自立山头，不想再对这些短命的王朝称臣了。
丁零族的聚居地就在洛阳城附近，这里是中原腹地，距离秦国的都城长安城没多远。
长安城鼻子底下有人造反，不像大西北天高皇帝远的地方，这里不能不管。苻坚下诏，命令此时已经远在邺城的慕容垂讨伐翟斌。这一纸命令，把慕容垂加速推向了“复兴燕国”的道路。慕容垂和翟斌联合了……
慕容垂当初离开苻坚北上邺城，他当时可以轻易杀死重伤中的苻坚，但他没有，反而留下了全部兵卒给苻坚。因为慕容垂敬佩苻坚是一位英雄，也为报答当初接纳他这个燕国叛臣的大恩。这就是惺惺相惜。
但上天又把这两位大英雄放到了国仇家恨剪不断理还乱的乱世之中，注定要厮杀征战，不能两全。
苻秦帝国内部四分五裂，东晋王朝当然不会放过这么好的机会，也开始了北伐，很快收复了襄阳、洛阳等一批战略重地。
所以现在的君山已经回到了晋朝，不再属于秦国。
但这一切对山上的修行人来讲并没有太大的分别。在普通人眼中，修行人有着超然的地位、超然的力量，他们是最接近天意、接近神仙的一群人。或者说，修行人的一些能力，在常人眼中已经可以被视为神仙，凡人口中的“道爷”、“老神仙”倒也不是瞎叫的。只有修行人自己知道，要成为神仙有多难。
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