李承宗态度很强硬，那就是绝不肯让佛门成为超然物外的势力，也就是说佛门必须向世俗政权低头，。要不然没得谈，法琳和尚一听心里就哇凉哇凉的，这个汉王完全不给自己机会啊，但是他还想努力一下，嗯，普照寺和云升和尚既然救不了，那自己就不救了，佛门还有更重要的事情需要他跟李承宗据理力争。
琳闻拓跋达阇，唐言李氏，陛下之李，斯即其苗，非柱下陇西之流也。觐见李承宗前可谓是做足了功课，在他看来，李承宗之所以尊崇道教压制佛门，是因为他出自李唐皇室，而李唐皇室则认为自己是老子的后代。如果李承宗不以陇西李氏为祖宗，自然也就跟道教扯不上关系了。于是他眼珠一转，开始引经据典，想极力证明李承宗的祖先不是陇西李，而是阴山李氏。
这货对李承宗这样说道，“琳闻拓跋达阇，曾言李氏，殿下之李，斯即其苗，非柱下陇西之流也。”
法琳和尚这话够狠毒的，李承宗，你和你出身的李唐皇室不是出自老子，也不是陇西李氏，而是当年拓跋达阇改汉姓的产物，李家是鲜卑拓跋达阇的后裔。
由此，法琳和尚认为李承宗出身的李家祖上是鲜卑人，其鲜卑语姓氏是拓跋，与北魏皇室同姓，只不过后来逐渐汉化而已，也就是说，法琳和尚认为李承宗是胡人，因为与陇西李氏不同，阴山李氏是塞外胡人，和道教的始祖老子毫无关系。相反，和同是胡人的释迦摩尼倒是有了联系，他的用心不可谓不歹毒。
法琳和尚说到高兴处，竟然开始大放厥词：“殿下，要老衲说，那陇西李有什么好？李耳的父亲瞎了一只眼，找不到媳妇，跟邻居的老女仆通奸，才生下他，如此卑贱之人，岂能是您这样的盖世英主的祖先？”
法琳说得唾沫星四溅，却没注意道主位上的李承宗的脸色却越来越难看，最终李承宗是忍无可忍，拍桌怒吼：“好你个法琳和尚，你个贼秃驴，你是活够了不成？”
李承宗的怒吼吓得法琳和尚浑身颤抖，他噗通一下就跪在了地上，李承宗恶狠狠对跪拜在地上，吓得浑身发抖的法琳说道：“和尚，秃驴，你好大的胆子，竟然诽谤孤祖先，实在是罪不容诛！孤听你们这些佛门信众说劳什子观世音能起死回生，好哇，那孤就给你七天时间颂经，然后凌迟处死，看你的观世音能不能救你！”
李承宗没法不生气，因为他出身的李唐皇室，在他看来就妥妥的汉人血统无疑，他们老李家的父系是汉人，这是无可指责的，因为他爷爷李老头祖父李虎祖籍陇西成纪，是十六国时期西凉开国君主李暠五世孙，李承宗在唐县的时候，见过家里的族谱，这根本就没得黑。
李暠生李歆，是西凉第二任君主，史称西凉后主。李歆生李重耳，李重耳在西凉灭亡后，出仕北魏，官至弘农太守。
李重耳生李熙，官至金门镇将，曾率领豪杰镇守武川，因而在武川定居安家。李熙生李天锡，官至宿卫统兵的武官幢主。
李天锡即李虎的父亲。李虎是西魏八柱国大将军，被赐姓鲜卑姓大野。鲜卑人独孤信的三个女儿，长女独孤氏是北周明帝皇后，四女独孤氏是李老头生母，七女独孤氏是隋文帝杨坚的皇后。李老头父系汉人血统，母系鲜卑血统。李老头的婆娘，李承宗的奶奶是汉人窦氏，到了李承宗这里，他的娘亲是裴矩的小女儿，怎么算都不是胡人，而今天这个法琳和尚竟然跑过来跟自己说，他们老李家一家人都不是汉人，是什么劳什子的胡人，这就是李承宗所不能接受不能容忍的了。
那么法琳和尚为何不惜冒丧生之险，当面顶撞李承宗？有何目的？其根本原因在宗教纷争，佛教与道教的纷争，自魏晋以来，持续不断。北魏太武帝的灭佛运动，固然是拓拔涛本人穷兵黩武，“锐志武功”的扩张野心，也是大臣崔浩、道士寇谦之等人从中挑拨的缘故，包括后来的唐武宗灭佛，也是宰相李德裕，道士赵归真等人的主张，佛道双方一方面互相斗争，同时，又都在竭力争取最高统治集团的支持！
李承宗出身的李唐皇室为抬高身价，以老子为皇宗，尊崇道教，诏令“道士、女冠，在僧尼之前”无疑是给道教的发展、扩大提供政治出路，与此同时李承宗也在打压佛门，尊崇道门，这样以来就引起佛教徒的强烈不满，双方的矛盾、争论日趋激烈。
李承宗表态支持道教，无疑引起佛教徒不满，不少和尚上表反驳，攻击道教，受到李承宗的斥责。对佛教徒而言，只有否定老子“皇宗”的地位，才能获得“解放”，取得与道教平等竞争的地位，如此，必然涉及李氏宗室的溯源问题。
而法琳和尚为什么甘冒丧生之险去当面顶撞李承宗？一是因为过度的宗教狂热，在任何狂热的宗教徒看来，能够“光荣”殉教，简直是十辈子求之不得的福分，刀锯不避，纵然一死又怎样？
二是法琳认定，李承宗未必敢杀他，原因简单，法琳敢当面攻击李承宗出身的李唐皇室的宗源谱系，真正目的是要张扬视听，让天下人都知道老子非“皇宗”的史实，为佛教的发展取得出路，并非对李承宗的身世有什么真正兴趣，若是李承宗因此而杀他，岂非有欲盖弥彰之嫌？
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