一座座茅草屋分布在山谷中。
数十个半大的孩子在屋外嬉戏打闹，身上有的穿着用树叶编织的草裙，有的穿着用兽皮制成的兽皮裙，遮掩住人体的主要部位。
经过几十年的发展，人类已经出现了第三代，他们也从山洞中搬了出来，并建造了茅草屋，且分成了一户户居住。
“沙沙沙...”
森林中出现一阵阵树枝摩擦的声音，随后十几个精壮汉子和几十个女人从密林中走出。男的肩上扛着死去的猎物，女的手上捧着一枚枚野果，又是一次大丰收。
看到满载而归的队伍，正在嬉戏打闹的孩子们满脸兴奋的跑过去，口中发出人类创造出来的语言，音节古怪，且词汇很少。
狩猎队给孩子们讲解着狩猎的精彩过程，听的孩子们小脸通红，手舞足蹈，仿佛他们也是狩猎的一员一般。
老人和女人们将水果收集在一起，同时处理猎物，用石刀剥皮剔骨，切肉放血，不浪费猎物身上的任何一处地方。
这处山谷中没有猛兽生存，因此人类非自然死亡的很少，每次的狩猎和采摘都是大丰收，几十年下来原本的一千人口变成了如今的五千多人口。
人口变多了，山谷却还是那么大，资源也就那些，对目前的人类来说，这里已经无法让他们再发展下去了。
对此，人类分为了两派。一派认为山谷是‘天神’赐给他们的，他们要留在山谷中；另一派认为既然这里不足以让他们发展了，那么就离开山谷，到外面去看看。
两派各有想法，谁也无法说服谁，而随着时间的流逝，人口越来越多，人类必须做出选择。
作为人类首领的盘，和祭祀天神的祭司曦，两人在人类中地位最高，最终经过他们商量后，他们决定向天神祭祀，询问天神他们应该怎么做。
天神是人类的至高信仰，几十年前天神在这里创造了他们，并赐予他们人类之名，祂是至高无上的，是一切的造物主，是创世神。
死亡，对于人类来说是回归天神的怀抱，并不可怕。
三天后，日上中天。
所有人类一同来到最早他们居住的那个山洞下方，一尊数丈高的石像坐落在祭坛上，这是当初盘率领族人根据他们看到的天神的样子雕刻而成的。
一堆篝火在石像前熊熊燃烧，象征着光明驱散黑暗，这是人类被创造出没多久后，一道雷霆落在树林中留下火焰，被人类加以利用，十几年后更是学会了钻木取火。
曦带领着所有祭司趴在篝火前膜拜。
盘带着勇士们将上午狩猎到的猎物用石刀砍杀，鲜血洒在大地上，他们将猎物的头颅恭敬的放在石像的脚下，用以祭祀天神。
随后，曦带领着所有祭司在祭坛上跳着狂野的祭祀之舞，口中吟唱着对天神的赞美之语，盘和其他人则是趴在祭坛下方的地面上，就连小孩都没有站着的，以示对天神的恭敬。
片刻后，祭祀之舞停下，曦面对着石像跪下，张开双手，闭眼仰头，好似在倾听天神的吩咐一般。
过了一会，曦站起身子，转身面对族人。
“出谷！”
“出谷！出谷！出谷！”...
随着曦的声音响起，所有人狂热的欢呼，就连那些反对走出山谷的人也一样，因为这是天神的指引。
几天后，人类分为了两部分，一部分留在山谷中继续生活，一部分则是离开山谷，踏向谷外的未知之地。
......
不仅仅是人类面临着选择，蛮荒大陆上的大部分种族也面临着选择。它们一开始生存的地方是穆胜青为它们挑选的，周围没有危险，但资源并不是无限的，因此当族人增加到一定程度后，都要面临选择。
和人类一样的是，面临选择的种族都向它们的天神祭祀，尽管在称呼上不一样，但它们祭祀的都是创造它们的穆胜青。
面对种族延续的重大选择，所有种族都选择祭祀它们的天神，向天神询问。但是结果并不是相同的，有的种族选择离开它们一直生存的祖地；有的种族选择部分留下部分离开；还有的种族选择留在原来的地方。
同样是向天神祭祀，得到的回应却不一样。
作为所有种族的天神，穆胜青表示他不背这个锅。在一开始被作为天神祭祀祭拜的时候，穆胜青就察觉到了，但他并没有在意，自然更不会给予回应，所以主持祭祀仪式的祭司们到底是怎么得到回应的，穆胜青表示他不知道。
又是几十年过去，各个种族加大了对周边的探索，就连一开始没有走出祖地的种族也在之后的时间中，因为资源足够而走出祖地，探索蛮荒大陆的未知之地。
所有种族在经过一次次的分散后，开始形成一个个部落，虽然部落与部落之间都有联系，但没有上下级关系。
在蛮荒大陆上，有着各种各样的猛兽，所有种族都要和猛兽进行搏斗，在血与火中杀死或者赶走猛兽，牺牲无法避免。有的死在和猛兽的战斗中，有的死在毒虫毒草下，有的死于疾病...
所有种族在鲜血与尸骸中探索着世界，为种族的繁衍奉献自己，没有丝毫怨言，文明之火在困境中照耀着这方大地。
当然了，一些强大但生育能力低下的种族，它们的发展和别的种族不尽相同，它们虽然走出了祖地，但猛兽根本挡不住它们，而它们又都生活在祖地中，文明的发展相对来说较为落后一些。
而像火族、冰族等种族，它们根本无法离开它们生存的地方，文明的发展自然更加落后了，但它们的族人一个个都非常强大，谁优谁劣还不好说。
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