若心有所在，则处处皆灵山。
灵山是觉悟者的居所，是灵光汇聚之山。
而在超凡的世界之中，灵山则由虚幻显化为现实。
佛说须弥芥子，灵山大可霸诸天，小可藏芥子，乃是无上界。
对于如今的群侠传世界而言，就算那收服浪翻云为剑佛的世尊与那位至高权柄，佛门世尊，无上正等正觉的佛祖相差甚远。
可是能够容纳道君之境的浪翻云为剑佛，这位世尊所栖息的灵山世界，至少是胜过群侠传世界的。
毕竟这世间，从无绝对的完美，极致。
若是真有，那种境界，就是至高亦不能揣测超脱之境。
任何完美，极致，无缺，都是相对而言的。
这座灵山，有资格作为群侠传世界天门之后的上界。
所以天门没有崩溃。
浪翻云眼神闪烁。
没有再去抵抗天门的吸引力。
如今的他，本就是以剑入佛。
进入佛界，对他而言，就是龙入大海。
若是能够重归佛界，就算是自己的肉身遗落于武帝林恒手中，灵山之中，也有功德池为他重塑金身。
“言儿放心施为。”
万丈红尘界外，传来林恒的声音。
“这灵山，若是不降临也就罢了。
若是真想要降临，也得先问过，本帝的魔种！”
万丈红尘之外，林恒眼神凝实。
若是那位世尊不藏头露面，真身出手，单单以武帝之身，未必还能做些什么。
可那位世尊，明显是有所顾忌，这就给了林恒一个机会。
灵山若是真是一界降临，那林恒丝毫无有操作余地。
以武帝之身，对上一方世界。
道君大道之界，金仙方能大道之界化实。
他现在离金仙战力，还有些距离。
但问题是，天门之后，并不是完整的世界。
天门，是一道桥梁。
门后通往的，是上界。
而不是将一方世界，容纳于天门之内。
若真是如此，那天门就不是极致无缺的化身了，称之为永生之门更加合适。
只是一部分的世界，还与原本天门之后的世界对撞。
这灵山，也就不是那么难以下手了。
魔种滴溜溜地旋转。
一道道纹理，将群侠传世界所诞生的天地灵气吸纳之后，已然愈发真实，没道纹理，都近乎天人。
“不够，还不够。”
林恒轻声呢喃道：“大道显化，若是没有道君伟力，怎能称之为大道。
这方世界，就是抽空所有底蕴，也远不够诞生出近万名道君的资粮。
可灵山，就不一定了。”
魔种贪婪地运转开来。
已然道道纹理近乎天人的加持之下，魔种的吸力较之之前吸纳天地灵气何止胜出一筹！
在林恒的全力催动之下，魔种甚至隐约触及到了真幻相交之界限。
那天门之后，巍峨万万里，一山即是一界，只管中窥豹不足灵山一脚的佛光世界之中，浩瀚如同江海的天地灵气被牵引而出。
与天门后世界对抗的灵山一颤，正要将这股吸力镇压，却被天门后，那四方大洲构成的世界轰然反弹。
这道天门，乃是被开山剑道剑开天门所唤出。
天门之后的世界，是因为剑道圆满而出，而不是因为佛道圆满被引出。
灵山想要将这方世界挤出天门之后，就算没有人干预，这方世界也未必会让，更何况如今有外力插足。
两方世界大道对垒，林恒的魔种吞吐呼吸之间，肆无忌惮的将那方世界的灵气抽出。
不同于群侠传世界，没有任何特性的天地灵气。
这灵山之中，灵气密度，纯度都远远胜过群侠传世界也就罢了。
重点是天地灵气之中，却蕴藏着引人开悟的禅意。
这是独属于佛界的天地灵气。
这些天地灵气，若是吸纳过多，自然而然，就会引人入佛道。
灵山世界之中，亿万万苍生尽皆向佛，不是没有道理的。
“佛意，我可正缺佛意呢。”
林恒却是抚手大笑，丝毫没有为灵山之中，佛意灵气忧愁的意思。
群侠传世界之中，一直有天下武学出少林之称。
自从达摩一苇渡江，禅武证道之后，天下武学执牛鼻者，一直都是禅宗祖庭，嵩山少林。
就算是惊才绝艳的三丰道人，在至今未曾离世的情况下，也不过是让武当少林并为泰山北斗。
达摩三丰，孰胜孰负且不说，毕竟那位达摩祖师已然逝世。
可单论对武学的构建来看。
少林七十二绝技，各个品级，皆有涉猎。
例如拳脚，有入门拳术罗汉拳，也有愈是苦修，愈是精进的般若掌。
玄妙如无相劫指，拈花指，都是上乘拳掌功夫。
纵论世间武学，能够胜之一筹的，不过六脉神剑，降龙廿八掌罢了。
可这些功法，要不就是自创武之人后再无人学会的绝学，要么就是镇派绝学。
而拈花指无相劫指，不过是少林七十二绝技之一罢了。
七十二绝技中，与拈花指无相劫指平齐，乃至更胜一筹的武学，绝不在少数。
相比较而言，武当太极拳剑虽然都是绝世神功，但是门槛之高，较之少林何止高出一点半点。
林恒吸纳天下旧武以推陈出新，少林武学自然是必不可少的一环。
近万道纹理之中，佛门武学占据至少十分之一。
对着这些武学而言，佛意反而是另一种资粮。
少林武学，禅武同修，佛学修为越深，武学进展越快，若是不修禅意，就算武学修炼至极深极境，也早晚有一天，会因此走火入魔。
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