戴文飞正沉迷于推演战局无法自拔，连着小厮进来都未察觉，此刻听到对方叫自己，思路当即被打断，猛然从内视之境中退出，恶狠狠地看向那小厮，吓得那小厮一个打了个哆嗦。
那小厮颤声道：“客官，您已经在这儿泡了有快半个时辰了。”
戴文飞冷哼道：“出去！”
那小厮低声称“是”，赶忙退出去。
戴文飞出来水池，擦干身体，穿上衣服，出来澡堂，便要回房，突然灵思一动，心想：“我体内还有英雄剑碎片，此物当年乃是真正的神器部分，应不可能只有释放能量一途，它作为英雄剑部分，也应是坚硬非常，善用它将对我大大有利......”
戴文飞回房后，细思方才所想，渐渐地，一个法子脑中完善......
......
翌日，虎丘山，剑池。
传说，剑池下面是吴王阖闾埋葬的地方。之所以名为剑池，据说还因入葬时把他生前喜爱的“专诸”、“鱼肠”等三千宝剑作为殉葬品，同时埋在他的墓里。但《元和郡县志》却记载：“秦皇凿山以求珍异，莫知所在；孙权穿之亦无所得，其凿处遂成深涧。”后来演变而为剑池。总之，剑池究竟是怎样形成的，吴王墓是否在剑池下面。说法颇多，莫衷一是。
此时，天才蒙蒙亮，天清气爽，晨光斜入剑池水，薄雾轻飘，如仙境画境。然而，此处却是聚集了数千江湖汉子，人山人海，将美景意境搅乱，眼下除了剑池周围数丈，其他地方皆是站满了人，什么松顶树巅、高山巨石尽是有江湖豪客立在上头。他们人员繁杂，此时或傲然独立，沉默寡言；或七嘴八舌，相互交谈；或开盘筹赌，买定胜负。总之，场面鼎沸。
而此回聚集的江湖豪客中，威名赫赫者不在少数，如“凤翙君”梁益、无极门主张诺淳、丐帮帮主傅通海等等，总之这回前来对付折花会的江湖高手来了个七七八八，有许多人还参加过数日前那场大宴，与戴文飞照过面，甚至当面互敬过酒，眼下齐聚一处只为一件事——“沽鲸钓客”戴文飞决战“天阙剑客”阙如锋锷！
众人齐聚此地，只为了目睹这一场大战，他们自各处得到消息，昨日夜里便纷纷赶来此处，抢占绝佳观战位置，苦等一夜，喂了一夜的蚊子，终于盼到天光大亮，而他们期盼的来人，却是姗姗来迟。
天光亮时，人群沸声依旧，但是不多时，从西边山路那边的人开始，议论声渐渐变小了，西边慢慢让开了一条路来，千人之中，走出一人。
那人头戴斗笠，身穿白衣，手提长剑，伴风踏尘而来，衣袂扬，袍角抛，气息凛然却又飒爽。
那人缓缓走到剑池边上，满布青苔藤蔓的石桥一端，全场数千江湖客，俱皆屏息凝神，肃然寂静。
看此人衣着打扮，再看众人肃然起敬，来人不是“天阙剑客”阙如锋锷是谁？
随后，东边山路上，也让开一条道来，与方才阙如锋锷前来时的肃然寂静不同，东边传来的一阵阵问好声，多是听得“沽鲸先生”、“戴大侠”、“戴先生”等字眼，显然，戴文飞的人缘要比阙如锋锷好些，一边是迎面而来肃然寂静，一面是恭敬问好，两相比较，可见一斑。
戴文飞此回是领着郭旺和黄宁前来的，带着两人穿过人群，与一些相识者问了个好，便让郭旺和黄宁在剑池数丈外留下，自己走向剑池石桥另一头。
他昨日换上了往时穿惯了的灰色调锦缎衣服，身后背着鲲鹏，大步流星，走到石桥另一头。
昨日，戴文飞在客栈中，自己的房间内又抽时间细细观摩鲲鹏，以求尽快与鲲鹏磨合，得以发挥出最佳的状态。那时候，他注意到，鲲鹏的剑鞘也是不世奇铁铸造，不可只将鲲鹏叫做剑，鲲鹏的双剑和剑鞘合一之后形状似杵似锏，可使棍法、锏法，将鲲鹏的剑柄倒装在剑鞘上又可镶嵌的纹丝合风，极为牢靠，故而又能使用枪法，故而叫枪、叫剑、叫杵、叫锏皆不合适，最后只叫此器鲲鹏，最为适合。
戴文飞到位，与对面的阙如锋锷相对而立。周围数千人看着戴文飞一步步走到石桥一头，心已经提到嗓子眼儿上了，在戴文飞到位一刻，只感场上气氛变得冷肃非常。
石桥两端的人就这般相对而立，戴文飞看着对面的阙如锋锷，却因对方带着斗笠，看不清对方全貌，便道：“朋友，你我都要决战了，为什么不把全貌显现出来呢？”
阙如锋锷低声道：“是吾失礼了。”随即摘下斗笠，手一抛，也不见他如何用力，便见斗笠飞旋而去，在空中划过一个完美的弧度，“崩”一声，嵌在十数丈外的一块大石上，震得立在大石顶上的高手一个踉跄，差点摔下去。
有境界高深的剑者细看那个斗笠造成的痕迹，突兀惊呼：“好纯粹的剑意！”随后引发不少人惊叹连连。
然而，更多的人，现如今还是注意着石桥两端的人，只见阙如锋锷现出容貌，那时一张棱角分明的脸，脸上无须，鼻梁高挺，眉峰冷峻，只是左眼紧闭，正是他天生所缺一目；头发不梳髻，扎在脑后，随风飘摇。
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