第十玐8章：龙王担忧
修真者一旦成功度过“大乘劫”即“九九天劫”，便是迈入大乘初期境界。在接下来的万年时间里，无论是大乘中期还是大乘后期修真者，若想成功飞升上界，那么在渡过飞升雷劫之前还必须成功渡过“退凡劫”与“心魔劫”，因为只有如此，才能使生命达到更高层次。
“退凡劫”，顾名思义就是使修真者的修为境界从本界容纳的巅峰值逐次降低并减少到虚无之后，再次由虚无回到修为境界最高峰的一个循环过程。此过程所需时间少则一个甲子，多则三个甲子，并且在渡劫期间，修真者会越来越虚弱，以致沦落为肉眼凡胎直至“老死”。期间，修真者不能运功行气也不可动用法力，否则渡劫失败且终生修为境界到此为止，再无飞升上界之可能，除非有上界大能赠与仙丹灵药或特赐秘法重塑肉身，否则只能抱憾终生了。
“魔”者，“磨”也，无论是身体还是心理，只有遭受过常人难以忍受之“磨难”，使之心中产生永不放弃或报复毁灭之“执念”，才会孕育出所谓的“心魔”。相由心生，心魔所在，则行为古怪，最终导致修真者形貌改变成人不人鬼不鬼，不伦不类，成为异修。不过，如此一来，那些异类修真者便可通过“魔化”使自己修为境界快速进阶，往往在战斗力方面远比其他修真者来得强大，也只有火系法术、雷系法术与佛门功法能够对魔修具有一定克制罢了。
渡“心魔劫”往往是安排在渡“退凡劫”之后进行，并且会经历从肉眼凡胎时期到修真征途之后的所有记忆画面。其中绝大多数是真实记忆，但有少部分是被自己的七情六欲所掌控的主观意识和阴暗心理，被佛家称为“贪”、“嗔”、“痴”，乃滚滚红尘之孽缘，心魔之始。一旦修真者沉沦其中，就会被“心魔”迷失本性，最终功亏一篑，因为其渡劫难度要远大于前者。渡“心魔劫”的关键就是要守住本心，使心理上时刻明悟无我无物，我即唯一，其他所有皆虚幻。否则，一旦被“心魔”钻了空子，就会心理失衡，魔性大发，最后被沉沦魔化成“魔族”。因此，无论是人类修士还是鬼、怪、精、灵，在修炼过程中，尤其是在渡过“大乘劫”之后，一旦不能渡过自己的“心魔劫”这一关，就会统统变异成新种类——“魔族”。于是，在阳间修真界里才会有魔人、魔兽、魔鬼、妖魔（魔化之妖邪）等等，故曰魔者磨也。
话说始皇自从破开虚空来到阳间修真界之后，正好位于一片广袤无垠的大海之上，奈何天地元气如此浓郁，便忍不住化出分身来开始吐纳修炼。这一发就不可收拾，竟然接连引来了“四九天劫”、“六九天劫”和“九九天劫”，并且其修为境界也不知不觉地快速飙升，仅数日间就从“归元真我”晋级“合道真灵”，最后竟然一鼓作气地突破到了“大乘真圣”。这可是阳间修真界里数万年来都难得一见的稀罕事，让那些修炼了几千年甚至上万年还未突破大乘境界的修真者们情何以堪？其中，最关键的是始皇在进阶大乘之后，神识暴涨以致吓人。
神识，顾名思义便是精神力识别。修真者可通运转功法或驱使本能，使其神魂或元神发出强度不一的精神力，对一定范围的事物进行扫描探查，从而获取对陌生事物等同于肉眼直接观看和通过肢体直接触摸的认知感觉。神识升级之后便能进化成“神念”，但前提必须是修真者的修为水准要达到“元神”以上，也就是“化神真尊”以其神识所能覆盖的最大范围内将意念显化或达到干涉现实，则其神识便算是升级为“神念”了。神念最弱者乃“化神真尊”当中的佼佼者，其神念可覆盖方圆千里并干涉现实，让对方迷失在施术者凭借意念所造成的幻象之中，通过神念入侵识海引起对方的元神共振，从而轻易地重创敌人或将其元神湮灭。而神念最强者为高阶仙人当中的神圣大能，其神念之强可实现通天彻地甚至透空越界，仅凭自己的意念便可重新演化宇宙洪荒，正所谓“一花一草一世界，一人一梦一菩提。”佛门大能神念之强冠绝三界！无论是神识还是神念，都是一种奇妙之感，唯有修真者才能具备。
在阳间修真界里，常见的修真者类型可分为东方仙道体系者、南方巫蛊体系者、西方异能体系者和北方阴煞体系者。东胜神洲原本乃妖族天庭之发源地，后来经过从远古到近古的几场大战之后，妖族战败并退出历史舞台，由人族当中的“仙人”掌握了天庭，并且由太上老君八景宫一脉的“人教”徒子徒孙们下界到东胜神州各地传教，在各方大能暗中妥协之后，先后形成了人族、妖族、鬼道、魔修、巫蛊等互相混杂的局面，堪称“三教九纵二十七派”。当然了，仙道修真者体系当中以人教的人族大小宗派和截教的妖魔鬼怪群落居多，巫蛊只能算是不入流的特例而已。南方巫蛊修真者继承了远古时期十二巫祖的一丝血脉传承，注重元神而不修肉身，经过巫妖之战与仙人崛起之后，被迫转战南赡部洲，继续以原始部落方式传承。西方异能修真者包括佛门、婆罗门、拜火教、一神教、多神教、变异魂修等，其中佛门势大只因其教义与功法传承精妙并找到了明确的超脱之法。至于其他异类修真者，除了粗犷地吸取亿万生灵的信仰之力以外，并无佛法之博大精深，然而，变异魂修却是西方诸多修真势力当中的另类。北方阴煞修真者多修习鬼道和血煞，因为北俱芦洲之北有空间节点可通往“幽冥界”与“修罗界”。这就好比东胜神洲上空和东面分别有空间节点通往“真仙界”和“万妖界”一样，南赡部洲上空以南有空间节点可通往“元素界”与“元灵界”，西牛贺洲上空之西同样有空间节点可通往“真佛界”与“真魔界”，而最有意思的便是四大部洲各自接壤的十万八千里真空地带上空竟有空间节点可通往“器物界”，那是西方变异魂修之归宿。
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