听到老大爷问出这么一句，我一下子竟有些愣住了。
你如果在乡下生活过，就会知道村民对村子里的人和事都会非常熟悉。毕竟每个村与村之间相隔并不遥远，每当庙会或赶集的时候，各村的村民都会聚集在一起热闹地谈天说地，买卖交易。烛红湾在我们那里也算是远近闻名的地方，这个老大爷就住在村口，竟会不知道烛红湾的存在？
我对老大爷指了指不远处被积雪覆盖的民房，说这里就是烛红湾。
老大爷恍然大悟般点点头说，“你说五里湾啊，我过去就是这个地方的人呢。”
五里湾这地方我可听都没听说过。但看这老大爷的表情不像是和我开玩笑的样子，我便问他，最近这地方有没有发生过什么奇怪的事儿。
“哪有什么奇怪的事儿？太平的很。”老大爷抚了抚花白的胡子，将锄头立在雪堆上说，“听说这外面兵荒马乱的，咱这里倒是安稳，好多河南的乡亲们都跑来这里安家了。亏了新上任的阎老西儿！”
老大爷这一席话，我基本上没听懂，更不知道阎老西儿又是谁。但他说外面兵荒马乱的，我便又是感到一丝惊奇。心说莫不是这老头在这荒丘上生活的时间久了，与外界隔了联系，岂不知现在改革开放都几十年了，国内哪里还在打仗？
“小伙子，你打哪儿来啊？”老大爷反问我，我对他说自己就住在荒丘下面那个村子。老大爷突然眼睛一亮，上一眼下一眼打量着我，摇摇头说，“我在这儿生活了五十多年了，可没见过你。”
我心中一阵好笑。我才十二岁，而且又打城里搬来没多久，你活得时间再长也不可能见过我啊。心想着从这老大爷嘴里也套不出什么可靠的消息来，于是礼貌性地和老大爷打了声招呼，便下了荒丘。
走了没几步回头看了看，见那老大爷仍然是在雪地里不停地刨着，觉得他也算是一个奇人了，就住在荒丘上的一个那么小的房子里，连离自己几步路远的烛红湾都没听说过。
回到奶奶家后，奶奶问我是不是去了趟严家，我点点头。奶奶没有多问，招呼我和五舅奶奶来堂屋吃饭。
猴子的事情没有解决，我吃饭也觉得没胃口。上午去乱葬岗查看了一番，除了那个老大爷，也没什么其他发现了。就盼望着猴子的命别那么脆，一定要坚持到严大师从开封回来。
一边往嘴里扒拉着米饭，一边回忆着方才老大爷对我说的话。突然觉得有些不太对劲。
那个老大爷说，他在那里生活了五十多年了。按照这个时间推算的话，他出生的时候新中国已经成立了。纵使之后发生了抗美援朝，抗美援越，对越自卫反击战，也是和晋东南地区风马牛不相及的对外战争，那个老人无论如何是没有经历过本土战争的啊。为什么会说出“外面兵荒马乱”这样的话？
“想什么呢？”奶奶见我吃饭的时候心不在焉，用筷子尾轻轻敲了敲我的脑瓜子。我猛然抬起头，问奶奶和五舅奶奶，“阎老西儿是个谁？”
没等奶奶说话，五舅奶奶倒笑出声来，问我从哪里听到这个名字的。我勉强地笑了笑，没有直接回答，五舅奶奶告诉我说，“这阎老西儿就是阎锡山啊，民国的时候统领过山西，是当年这里的土皇帝呢！”
我心里咯噔一下，要说阎老西儿这个外号不太熟悉，但对于我们那里的人而言，阎锡山的名字可谓是家喻户晓。我继续问五舅奶奶阎锡山刚统治山西那会儿到现在有多久了。五舅奶奶想了想，说“大概有个小一百年了吧。”
当时我脑海中的第一反应就是那个刨地的老大爷真有问题，如果他不是故意和我开玩笑的话。后来想了想，觉得他实在没有和我开玩笑的必要。也就是说，他是经历过阎锡山国民政府的人了。而且老大爷自称只有五十多岁，却说阎锡山是新上来的。那么也就是说，这个老大爷活到现在起码有一百五十多岁了。这不是个老寿星就是个老妖精啊！
想到这里，我的后脊梁阵阵发凉。那个乱葬岗果然是不一般啊，就连在上面住着的人也不太正常。我第一个反应是那个老大爷可能不是个人，但转念一想，方才都看到他在太阳底下刨地劳作了。都说鬼怪不能见三光，既然他不怕阳光的照射，说不定并不是什么鬼怪之流。
突然我脑子一转，问奶奶五里湾是什么地方。
奶奶一愣，和五舅奶奶对视了一眼，对我说，“这烛红湾以前就叫做五里湾。”
“那后来为什么改名啊？”我一听这事有突破口，连忙追问道。可是之后不管我怎么问，两个老太太都闭口不答，连连摇头说她们也不知道。我有些失望，知道从奶奶嘴里也打听不到更有价值的信息了，索性不再过问，埋头吃着饭。
下午我又去了猴子家一趟，看了看猴子的状况。此时的猴子仍然处于昏迷状态，呼吸依旧微弱，但好在还是有脉象的。我想起了同样在乱葬岗出过事的羊儿，从猴子家出来之后，我又马不停蹄地赶往羊儿家。
羊儿正在帮着葛叔和葛大嫂拾掇屋子，为即将到来的春节做准备。我看院墙地下放着几只玻璃管子，里面腌制着已经有些发青的腊八蒜。院子已经被完全打扫过了，没有一点落雪的痕迹。葛叔见是我来了，忙把我请进家门，塞给我好多水果点心。我把羊儿拉到院子里，问他记不记得当时在乱葬岗被勾去魂魄的情况。
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