城外的仪式结束后，众人回到洛阳开启了庆祝环节。
这一套流程丁昕和四季集团自然已是熟门熟路，各种与民同乐的节目层出不穷。
四季集团名下各家店铺均开启了不同程度的打折活动，丁舞名下的表演团队也在城市里展开了各色表演。
为了这一场盛大的仪式，丁昕可谓是花钱如海水！据有心人的不准确统计，全部的花销可能不下上千万金，简直令人咋舌！
不谈这些与民同乐的细节，曹操在称帝后紧跟着下了两道诏书。
第一道诏书：今朕承帝王之绪，议改正朔，易服色，殊徽号，同律度量，承土行，大赦天下；自殊死以下，诸不当得赦，皆赦除之。”
张鲁呕心沥血，在丁昕的协助下制作出了全新的公元年历。献给曹操后大受赞扬！曹操当即宣布道教为大魏的国教，而张鲁则为第一任的道教掌教！而新的年历也将推行天下，作为大魏朝第一个惠民政策！
张鲁拜服在地，激动的泣不成声！他终于实现了自己长久以来的梦想，成为了一个真正的出家人！
第二道诏书，则是曹操对刘协的优待礼遇。
“今以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳王，行汉正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣，面见不跪拜，京都有事于太庙，致胙。”
至此，曹魏正式取代刘汉，成为天下正硕！
这欢庆活动，一开就是三天！三天后，大魏王朝开始了第一次的正式朝会！
这一次的朝会，说白了就是封官大会！
大家排排坐，分果果~
对于大魏的官职变革丁昕和郭嘉等人提出了一系列的改革意见，不过最后被曹操给劝阻，只采用了其中一部分。
“朕今年已经六十，这个皇位也坐不了几天了。与其花费时间在这个上面，不如将这些留给子脩将来去做，也好让他建立威望，收邀人心。”
见曹操为儿子考虑的如此周全，众人也没有什么多说的。于是大魏初年的管制还是沿用汉末的，暂时的。
朝廷三公，御史大夫华歆，司徒王朗，太尉钟繇，全都是当今朝廷德高望重之辈。
荀攸为尚书令，程昱为卫尉，贾诩为郎中令，满宠为廷尉，陈群出任治粟内史等。
这些人都跟随曹操许久，为大魏的建立立下了无数的功勋。如今功成名就，得到这样的功勋也无可厚非。
以上还只是外臣的封赏，而对于曹氏的宗亲，曹操则是建立了一套全新的宗室制度。
首先，采用爵位递减法，以此来避免国家后期财政负担的不断增加。同时给予后代授予爵位和提升爵位的操作空间。
从具体的制度上看，除非特殊恩典，五服之外的子弟和寻常士子没多大差别，可以通过官方途径选官参政，或入军事学院学习，入伍从都尉做起。不愿意当官的也可以从商等等。
其次，大魏不再实授土地作为封地或奖赏，全部折算成金钱给与奖励。丁昕还自告奋勇的表示，将对四季集团进行大规模的改组，以其为主体变更和扩充成为类似后世国企的大型经营企业。
在集团内部优先为合格的宗族子弟提供工作职位，分散或减少可能的对于最高权利的渴望，维护宗室的稳定。
第三，宗室集中在洛阳附近居住。外放宗亲为地方官或地方将领的，只得带妻妾在身旁，子女一律留守都城。在洛阳建立皇家学院，专供宗室子女及高官子女学习。
最后一点，也是最重要的一点：宗室群体选出不少于是十三人的成员组成一个特殊的议会组织。在每年的宗族大会上负责审查和监督重大国策的制定和落实情况。而在政府任职工作的宗亲人员不得入该议会。
这个建议是丁昕私底下和曹操、曹昂二人，反复进行商讨之后才定下了规矩。丁昕和曹操父子寄希望于这个组织能在特殊时期起到稳定国家的作用，对内能起到对皇权的监督，对外能防止权臣的出现。
前三点内容，曹操是发的明文通告天下。而第四点，只在曹氏宗族内容流传，暂时并不与外界知晓。
曹操之所以能同意丁昕的这个听上去有些僭越的提议，就是因为丁昕说了回一句话。
“我也希望子脩这一脉的子孙代代出人才，永为我大魏正统！但将来的事谁也说不清楚。
与其出现类似汉末外戚、宦官争斗，桓灵二帝这样的昏君来遗祸万世，不如我们自家人关起门来掰扯清楚！
肉烂在锅里那还是曹家的肉，落到别人碗里。。。谁能保证他们也会像我们对待刘协这般对待我们的后世子孙呢。。。”
连曹昂听了丁昕的话也赞同，道“父皇，阿昕所言有理。只要子孙后世自己不行差踏错，就不用担心会被别人有机可乘！可如果后世子孙真的守不住这份家业，那我们做再多也没用。”
曹操见儿子和侄子都如此的深明大义，才算真正的放下心来。
“子脩，你能有如此的见地，为父相信，我大魏一定能远超汉、周！”
跟新的宗室制度相匹配的，则是爵位制度的变化。
曹操对此的变革倒是去繁就简，只留下了亲王，郡王，公、侯、伯、子、男，总计七等爵位。另外，每一级都有是否“世袭罔替”的区别。
爵位的数量少了，也意味着获取难度的增加。以后再想要获得爵位的封赏，那就需要有拿得出手的，过硬的功绩。随随便便就能获得爵位的日子已经一去不复返了！
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