“也就是说她知道养虫人是谁？”
“对，养虫人另有其人，可能是朝天英鸠彦，也可能是别的什么人，当时我们被误导了，忽略了这个细节，我想我们应该是被人给坑了。”
说到此处，生根也再次补充道：“养虫人一说由来已久，民间的很多说法都称他们是圣都的守陵人，是魔国邪佛的帮凶，鬼蝶虫就是他们授命豢养的怪物，他们才是制造万象蛊尸虫的人。”
“等等，我记得我好像见过有人在手臂上纹了鬼蝶虫图样，那你的意思就是说他们很可能就是养虫人了？”
“他们真的出现了吗？”生根明显对我的说法感到吃惊。
“没错，他们出现了，而且我和游俊也撞到过不止一次，并且我们还知道他们是一帮日本人。”贝尔忽然补充道。
“这也难怪朝天英家族要用鬼蝶文来记录吸血鬼书了，原来他们才是罪魁祸首，该死的，早知道是这样，之前就不救那个鬼子樱了。”
“淡定，我想知道他们都跟你说了些什么。”生根问道。
“都是关于鬼篾匠如何如何的事儿，半点都没涉及到鬼蝶虫和圣都，不过吸血鬼书上倒是记录了一件事儿，也就是他们的一任族长朝天英康夫在迁祖坟，而且这件事儿貌似到现在都还在进行中。”
“这本吸血鬼书在哪儿？是谁给你的？”
此时我一指自己的脑袋回答说：“鬼书的内容都在这里，给我鬼书的人叫朝天英鸠彦，是当年侵华日军中留下来没回国的小鬼子，据我所知，不光是他没回国，就连他的哥哥朝天英九郎也都没回去，他们在中国娶妻生子，我的养父游廊就是朝天英九郎的儿子，他原名叫朝天英俊雄，而你知道的游自忠原名其实就是叫做朝天英九郎。”
生根更加的意外，看到他的表情我也似乎猜到了什么，只不过一时间也不知道该怎么去思考这个问题。
“然后呢？”生根追问。
“我收到了一份财产继承的遗嘱，署名是游自忠，正是这份遗嘱才把我带到西岭的，而后来朝天英鸠彦的孙子杜有德还交给我一封养父亲笔写的信，信的内容除了告诉我他们的真名以外，还说了当我看到高原上百里的蓝色花海，那就说明我到家了，所以我想问你，这百里的蓝色花海是不是就是圣都？”
“就是圣都，他们是想让你去圣都，对了，鬼书的内容呢？你说你都记得的。”
“我确实都记在脑子里了，只不过我不懂鬼蝶文，根本不知道记录的内容究竟是什么。对了，明和大师之前交给我一张满是字迹的白布，说是这个东西对我有帮助。”
“把白布拿出来让我看看。”
没有犹豫，我马上就取出了白布交给了生根，而生根只是看了一眼就马上感叹说：“这老家伙原来已经破译鬼蝶文了，看来这几十年他并没有闲着，只是没让我看见他在做什么罢了。”
白布上的字迹我一个都不认识，不过我知道不是藏文也不是蒙文，而是我从来都没见过的一种文字。
这种文字字体大小并不统一，我感觉很多字都是明和自己创造出来的，估计只有他才知道到底写了些什么。
大约两分钟时间之后，生根也忽然要求道：“鬼书的内容是什么？我来帮你释义。”
听到他忽然提出这个要求，我也马上好奇的问道：“白布上的字是什么字？破译鬼书之前我想知道这个到底是什么东西？”
“哦，这个白布上的字迹大部分是我和他之间为了保密才特取的一种文字，只有我们才知道其中的内容，看起来他已经料到你会遇到我了。”
听他解释我也明白，这白布上面的文字其实跟清代的女书、扇文是属于同一类用法的书体，目的就是为了防止旁人看懂内容，保密程度堪称一绝。
不过此时我联想的是，两个活佛大男人之间能保留这种联系方式，他们之间的关系一定也简单不了。
而清代女书之所以存在，是因为在当时的社会条件下，家庭里女性成员的地位非常的低，而且言论自由和生活举止都受到了极大的干涉，因此才诞生出了这样的书体。
另外我还知道，持有某种女书体的两个人女人的关系也不太正常，民间很多的说法都指明持有女书体的两者的关系应该属于是一种精神上的婚配，这也是现代社会同性关系发展的雏形。
了解到这些，我也没继续再追问下去，因为再深入的话就涉及到了个人隐私，这是不礼貌的行为，生根也未必会说。
而接下来的时间内，我也把重点放在吸血鬼书的内容上，为防止在场的人心里还有其他目的，生根也建议我不要说出鬼书的原本内容，他也让我把鬼蝶文字单独拿出来，然后帮我释义，最终我的脑子里也会有鬼书内容的大概意思。
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