赶山老客正白日见鬼般呆呆的凝视着从自己窝棚中蹿出来的白色幽灵似的娇娃，魔幻乐音已将他蛊惑得悲悲喜喜、颠颠狂狂、迷失了自我。白娃娃趁赶山老客神志恍惚迷离的刹那，突然以糜鹿般的速度飞快的向深山密林中逃逸，眨眼的功夫便消逝得影迹皆无。张嘴瞪眼呆望的赶山老客，半晌的功夫才从自己的晴天白日梦中醒转过来。缓过神来后，他用手狠狠的拍了一下自己的额头，骂自己：‘妈的！我怎么了？我傻了怎么的？这是我自己的家啊！我怎么怕怕咧咧的象个贼似的？我为什么在大白天瞪着眼睛瞅着他——来我窝棚里胡闹的小崽子，从我的眼皮底下溜跑了？’
赶山老客走进窝棚内，见里面已被收拾、整理得爽净、整洁。并且能闻到空气中的淡淡幽香。老客闻到了这香气后，立时心情愉悦、精神振奋。有一种从未经历过、无法形容的欣快感。看着被整理过的窝棚，闻着淡雅芳爽沁心脾的幽香，想着方才神出鬼没的娃娃与魔幻曲调，赶山老客抽了抽鼻子，又皱了皱眉头。——老客再次入了迷津：嗯？！这么怪！这个小崽子，到底是哪路的神仙？他怎么专门玩这些邪魔歪道的玩意儿？难道说，我还遇到了狐黄大仙不成？
从此以后，女郎与白娃娃或者单来独往、或者结伴而行，经常来打扰赶山老客。红衣女郎来的时侯，总用笑声打扰老客的神经，折磨老客的心神，考验老客的定力。女郎走后，一定留下些骚骚臭臭的气味，让老客难以忍受。白色娃娃来时，必然伴着魔音变幻、仙乐悠扬，令老客欲悲欲哭、癫癫狂狂。白色娃娃走后，窝棚里定会弥漫着异香，让老客辗转反侧、夜不成寐。女郎与白娃娃一起来时，阵阵荡心裂肺的狂笑声中夹杂着鸟鸣、娃哭、猫嚎般的怪叫声与令人神魂颠倒、悲喜交加的魔幻音乐，震颤赶山老客的耳廓。女郎与白娃娃，时而在窝棚外伸头探脑，嬉笑着与老客打趣、逗哏；时而在窝棚内老客的前后左右不同的方位出现，对老客进行骚扰。二尤在用狂笑怪叫刺激老客神经的同时，她们飘忽不定的身影忽东忽西、不时的出现在老客意料不到的方位，以猴挠猫扑的动作触犯、戏耍赶山人。她们玩耍够了离开后，窝棚内的空气中长时间飘逸着一种怪味。这怪味，是獐麝、玫瑰花的浓浓香味，掺杂了青方、阿魏的混合体，——是饭店中买不到、五味瓶中所缺乏、化妆品店高价求购的那种气味。
就在老客被深山中的红白二尤弄得颠颠痴痴、迷迷糊糊、无可奈何的时侯。这让他捉摸不透的神秘二尤，却自已掀起了神秘面纱，露出了她们的庐山真面目。有一天的夜里，白色娃娃来向梦中的老客哭诉：他们所居住的地方被树妖侵占，截了地气、遮了阳光、挡了雨露，使白娃娃家族不能正常生存。白娃娃央求老客，帮忙驱逐、挪走树妖。
翌日，赶山老客按照梦中白娃娃所讲的方位，在嶙峋的怪石中找到了一个颜色黢黑的朽木。它瘢痕累累、凹凸不平，上面长满了苔藓菌耳的寄生物。朽木的表面湿漉粘腻，使人无处下手。老客肩抵背顶、手推脚蹬，使尽了浑身的解数，费尽了九牛二虎之力，才将这个地下面根须纵横盘错、地上面枝叉参差挓挲的朽木挪到白娃娃所指的那个地方。夜梦中，白娃娃来向老客致谢，并劝老客早日离开山林。白娃娃讲：老客不应该久留在这狼虫虎豹出没、鬼魅猿怪盘踞的是非之地。白娃娃劝老客晚走不如早走，免得夜长梦多再生意外。白娃娃与老客约定：明天老客收拾行装作出山的准备。收拾行装的翌日清晨，白娃娃在路上等老客，为老客领路，送老客走出‘干饭盆’，——出山！
赶山老客从梦中醒来后，简略的收拾整理了窝棚中的物品，便去田中收玉米了。老客将收获的玉米扒去苞皮、编为辫后。他按照赶山人的规矩，把玉米棒悬挂在窝棚内，——留为将来赶山人、迷路人的救命粮。
不知道是临行前的忙碌劳顿所致，还是回家的迅息减轻了心理负担的原因，或许是白娃娃在用美梦来酬谢恩人。——离开山林的前一夜，赶山老客睡得特别香甜。
当赶山人从梦中醒来时，东方的天空已经泛起了‘鱼肚白’。赶山人来到山路上时，路面上空响着如悲、如喜、如歌、如哭的魔音仙乐，白娃娃、红衣女郎已经在路上等待了。
赶山老客急忙脚下加快，企图在晴天白日看清楚红衣女郎与白娃娃的真实模样。但是，红衣女郎和白娃娃好象已经预先知道了老客的心思而背生双目，监视着老客的一举一动。她们随着老客加快的步伐，也増加了自已的前进速度。待到老客走累了，将自己两条腿的频率减慢时。女郎与娃娃的脚下也随之速度放缓。
就这样，红衣女郎与白娃娃仿佛后背上长着的第三只眼睛，时时刻刻的观察并监视着赶山老客的所有行动。她们不断的根据老客变化的行进速度，随时调整自己的前进速度。以求使自己始终与老客保持不即不离、不远不近的距离；达到令老客无论作出怎样的努力，都不让他接近、超越自己的目的；让老客永远都无法看清自己从未示于人的神秘面目。
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