魏晋南北朝沉香(魏晋风骨什么意思)
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独家完整版小说《魏晋风骨有沉香》由王鹏倾心创作的一本其他类型类小说,书中主要讲述:《魏晋风骨有沉香》中所及,关乎风流,关乎风月,关乎风骨。魏晋文人是那个时代的另类,他们有自己的追求,活得潇洒自如,却也纠葛万分。酒浇一段心事,生出千百烦恼丝,便有酒香深处墨香来。...
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《魏晋风骨有沉香》最新章节
- 第六章 流落在尘埃中的女子
- 第五章 菩提本无树,明镜亦非台
- 第四章 浮生难得半日闲
- 第三章 文韬武略尽风流
- 第二章 竹林深处的绝世琴声
- 第一章 未若功业之无穷
- 目 录
- 前 言
- 图书在版编目(CIP)数据
《魏晋风骨有沉香》章节试读
第五章菩提本无树,明镜亦非台
“中兴第一”的郭璞晋人郭璞是个非常神秘的人物,史存其事迹,多有术士的传奇异闻色彩。他又是晋代诗坛被钟嵘誉为“中兴第一”的著名诗人,且学识渊博,精于文字训诂学,造诣极深。
郭璞,字景纯,河东闻喜(今山西闻喜县)人,生于晋武帝咸宁二年(276年)。少好经术,但口讷不善言论。初为临沮长,常游境内清溪山,《游仙诗》中“清溪一千仞,中有一道士”即咏此。永嘉末年,河东将乱。郭璞卜之,知有变,投策而叹曰:“嗟乎,黔黎将淹于异类,桑梓其翦为龙(同垄)荒乎?”于是率亲朋乡邻十余家渡江而南,避地江左。既过江,宣城太守殷祐为参军。殷祐右迁石头(今江苏南京市)督护,郭璞随往。后丹阳太守王导看重其才华,任为自己的参军。建武元年(317年),晋元帝司马睿正式登基,建立东晋。元帝大兴初年(318年),郭璞作《江赋》,极写长江水流远阔,波涛汹涌,地势险峻,意在鼓舞江东统治者立国的信心。“其辞甚伟,为世所称”,但稍嫌艰涩。后又献《南郊赋》,为晋元帝登基治国以壮声威。元帝见而嘉之,以为著作佐郎,命他与王隐共撰《晋史》。不久升为尚书郎。
郭璞为人不修威仪,性情轻率,形质颓索,嗜好酒色,时或过度,醉饱后常有失礼之过。著作郎干宝常告诫他说:“非适性之道也。”郭璞回答说:“吾所受有本限,用之恒恐不得尽,卿乃忧酒色之为患乎?”但博学有通才,好古文奇字,妙于阴阳历算。《晋书·郭璞传》载:“有郭公者,客居河东,精于卜筮。璞从之受也,公以青囊中书九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术,攘灾转祸,通致无方。”传说,郭璞私爱一个婢女,却无法得到,乃取小豆一斗,绕主人宅散之,主人清晨见数千赤衣人围其家,待近前细看时便消失,俄尔复现,甚恶之。请郭璞为卦。郭璞手指那个婢女说:“君家不宜蓄此婢,可于东南二十里卖之,慎勿索取高价,则此妖可除也。”主人从之。郭璞阴令人贱买此婢,复为符投于井中,数千赤衣人皆反缚双手,一一自投于井,主人大悦,郭璞遂携婢而去。郭璞撰前后筮验六十余事,集为《洞林》。又抄京、费诸家精髓,撰写《新林》十篇、《卜韵》一篇。时人或讥笑其卜筮,他便著《客傲》一篇作辩解,同时借此发出“才高位卑”的感叹。实际上郭璞的经术卜筮,很大程度上只是借助此种形式,来隐晦曲折地表示对时局的看法。郭璞是一位具有政治敏感和抱负的文人,素有“除残去秽”之志。然出身低微,无法跻身于显位要职。面对统治阶级内乱分裂的危机,岌岌可危的国家命运,郭璞只好选择这种曲折的进谏方式,以实现自己的政治抱负。他谏元帝减轻赋敛,劝温峤、庾亮起兵讨伐王敦等,都借用了卜筮。
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